kampisos

平目よし

沙流

sekor a=hokuhu i=ye wa

と私の夫は言って、

平目よし

沙流

a=saha hokuhu ne noyne an kur cip osor ta an.

姉の夫であるらしい人が舟の尻の方にいた。

木村きみ

沙流

ukay mimak menoko hokuhu rayke.

八重歯を持つ女性は旦那を殺す。

出典：アイヌ語鵡川方言日本語‐アイヌ語辞典

新井田セイノ

鵡川

ne a=hokuhu ka neun ramu ka somo ki no oka =an.

夫も何も気にとめることなくいた。

木村きみ

沙流

sonno a=hokuhu a=kemnu wa,

本当に、私は夫を哀れに思い

小田イト

千歳

“a=wen hokuhu

「悪い旦那さんが

hoski a=hokuhu utar ne yakka

前の夫達も

川上まつ子

沙流

hoski a=hokuhu ne a korka

前の夫ではありますが

川上まつ子

沙流

tane anakne kamuy hokuhu kamuy poutari

今はもう神の旦那さんと神の子供達の

川上まつ子

沙流

ne a=hokuhu a=kar _ayne

夫の手当てをして？

上田トシ

沙流

Cise onnay ta hokuhu ka isam. Póho ka isam.

家の中に夫も子供もいない。

出典：アイヌタイムズ

相原典明

沙流・千歳

kamuy hekote, kamuy hokuhu a=kor wa, oka=an wa,

神様と連れ添う、神なる旦那様を持っていて

出典：AA研アイヌ語資料

織田ステノ

静内

“an=kamuy hokuhu utari[45] i=kasuy wa a=yupihi utar,

「私の神なる旦那様たちが助けてくれて、兄さんたちや

出典：AA研アイヌ語資料

織田ステノ

静内

neeteh taa, monimahpo taa, hokuhu taa tekihi 'ampa teh taa, cise 'ohta tura 'ahun manu.

それで、女は、夫の手をとって、家の中に連れて入ったとさ。

出典：浅井タケ昔話全集I,II

浅井タケ

樺太（小田洲）

ne'ampe say yahkayki hokuhu nukara kahankii. 'opas nah'an 'uhpa 'uhpa teh 'an kusu taa 'opas kaske 'ene 'okoysehe ne'ampe taa hokuhu kaske 'ene 'okoyse manu.

そうして、下りて行っても夫は見えなかった。すると、雪が踏んで踏んであったから、その雪の上にオシッコをしたところが、その夫の上にオシッコをしてしまったのだった。

出典：浅井タケ昔話全集I,II

浅井タケ

樺太（小田洲）

'okaaketa アノ monimahpo taa hokuhu tura pateh taa 'okayahci yayne taa poo korohci 'ike taa renkayne poo korohci manuyke コンド neya poohohcin caskumahci. (caskumahci? M)

その後で娘は夫と２人だけで暮らしていたが、やがて子どもが出来て、たくさん子どもが出来て、そして子どもたちにいろいろお話をして聞かせた。(caskumahci? M)

出典：浅井タケ昔話全集I,II

浅井タケ

樺太（小田洲）

ios ek a=hokuhu an kuskeray siknu=an wa

後に来た旦那がいてくれたお陰で、私は生き延び、

平目よし

沙流

kamuy hoku, a=hokuhu eun arpa=an sinne nankor kusu,

夫のところへ行くのだろうから、

木村きみ

沙流

wakkaus kamuy a=hokuhu aratusa ruwe nukar wa, yayhuymampa wa,

水の神は私の夫が丸裸なのを見て、自分自身の姿を見ると、