Sibozoku anakne Tyūgoku epitta 170000 pakno oka. Tohoku (teeta rehe Mansyû) Uti-Môko Pekin or ta ka oka ruwe ne korka, iyotta pirka no teeta puri uuste utar anakne Tyûgoku Sinkyô Uiguru zitiku or ta oka Sibozoku ne wa, or ta Sibozoku 33082 utar oka ruwe ne. Sinkyô or ta iyotta poro Sibo maciya anakne Sinkyô Iri Tyaputyaru Sibo zitiken (te wano "Tyaputyaru" sekor ku=ye) ne wa, or ta 27315 Sibozoku oka. Sibo utar anakne teeta Sin-ôtyo an hi ta kyu-Mansyú oro wa arki, a=ye rok kuni “Sibo hatikihê” santeke ne. wakusu, kor itak anakne “ Mansyúgo" ne a korka, tane “Mansyúgo” sekor somo a=ye no, “Sibo-go " sekor a=réko. Mansyú-zoku (tane Tyúgoku or ta “Manzoku” sekor a=ye.) poro sere Mansyugo oyra wa isam híne, tane Kango eywanke korka, Sibo zoku anakne Sibogo ye easkay hi a=erayap.
錫伯族は中国全土に170000人ほど住んでいます。 東北(旧名満州)・内蒙古・北京にも在住していますが、 一番よく昔の風習を伝えている人々は中国新疆ウイグル自治区に在住する錫伯族で、そこには錫伯族が33082人住んでいます。新彊で錫伯族が居住する最も大きな市は新彊イリ・チャプチャル・錫伯自治県 (以後「チャプチャル」と言う)であり、そこには27315 人の錫伯族が住んでいます。 錫伯族はむかし清王朝があったときに旧満州からやって来た、いわゆる「錫伯八旗兵」の子孫です。 したがって彼らの言語は「満州語」 でしたが、今は「満州語」とは言わず、「錫伯語」 と呼ばれています。 満州族 (現在中国では「満族」 と言う)のほとんどは満州語を忘れてしまっていて、現在漢語を使うのに、 錫伯族が錫伯語を話すことができるというのは感心させられます。
okake ta néa hozonkai ipawetenke kur Kaizawa nispa ene hawan i, ”tanto húci ekasi oro wa teeta pirka oruspe poronno a=nu easkay wa earkinne k=eyaykopuntek. korka, Biratori-tyô or ta ka aynumosir un oya kotan ta koraci teeta oruspe puri eraman húci ekasi kespa kespa onne pa ruwe ne. hempara pakno tanto koraci húci ekasi oro wa oruspe a=nu easkay ya ka k=erampewtek. tapan nepki anakne a=kor ‘siknu wa an aynu ikor’ oka rápok ta a=ki kuni p ne, sekor ku=yaynu. te wano ka ci=ki rusuy na.” sekor hawean.
後で、その保存会の事務局長、 貝澤氏は次のように言いました。「本日、 フチやエカシからいにしえのよい話を多く聞くことが出来て本当に私は喜んでいます。 しかし平取町でも、北海道の他の村と同じように、 古い話や文化を知っているフチやエカシが、 毎年毎年亡くなっています。 いつまで本日のようにフチやエカシから話を聞くことが出来るか私はわかりません。 この仕事は、私たちの 『生きているアイヌの宝』がいる間にするべきものだと私は思います。 これからもしたいですね」と話しました。
Hokkaido-Utari-Kyôkai Katô Tadashi rijichô anak, "Sonno a=eráyap. ku=nupekorapapse ruwe ne korka, teeta sinrit utar ka cis pa wa oka nankor. Te wano ka arikiki=as kusu ne." sekor hawean.
北海道ウタリ協会の加藤忠理事長は、「本当に感動した。私はそれに涙を落としたが、昔の祖先たちも泣いていたでしょう。これからも私たちはがんばるつもりです」と話しました。
Okayama or wa ku=macihi cápe sinep ku=tura wa Niptani (Nibutani) kotan ta k=ek hi wano tane iwan cup pakno síran pe. k=unihi anakne Sapporo ta an kur or wa k=etun wa an pon cise ne korka teeta cóka oka=as a Amerika un Apato an a uske koraci nítay an wa oro ta tusunike ne ya cikap ne ya arki wa earkinne pirka uske ne ruwe ne.
私が岡山(県)から私の妻と猫を連れて二風谷コタンに来たときから、もう6ヶ月ほど経ちました。 私の家は札幌にいる人から借りている小さい家ですが、 昔私たちが住んでいたアメリカのアパートがあった所のように森があり、そこでリスでも鳥でも来て、 とてもすばらしい場所です。
Tane anak cútari or ta sísam tura ukor kur ka an, pirka urespa ki kur ka an wa, sisam néno an aynu poronno an. Teeta koraci aynu néno an utar moyo ruwe ne kusu, néwaanpe kemianpe ne sekor yaynu p ka an nankor. Kespa sak an kor, sísammosir wano sísam'utar arki wa, puyar kari cise or sapaha omare wa hehewpa hi, doubutuen or ta arki utar sikopayar pe ne ruwe ne.
teeta anakne (wan hotne pa pakno etok ta), Kumaishi ora Yakumo kotan Yamakoshi or wa hemakasi wa an mosir anak "Ezochi" ne, sekor sisam utar ye wa an ruwe ne.
昔は (200年ほど前には) 、熊石そして八雲町山越から山の方にある土地は「蝦夷地」である、と和人たちは言っていました。
2022 pa 8 cup 6 to wano 13 to pakno, Kanada Montoriooru or ta "Dai-107-Kai Sekai-Esuperanto-Taikai" an wa, oro ta 57 mosir un 859 utar iyorot pa ruwe ne. Syuyou-teema anakne "10 pa utur ta Senzyuumizoku mosir ta kor itak ani ene oka hi" ne ruwe ne.
2022年8月6日から13日までカナダのモントリオールに集まった第107回世界エスペラント大会の参加者、 57か国からの859人は、「言語、 生活、 土地: 先住民族言語の10年」という主要テーマについて話し合いました。