orano easir Iskar putuhu Tokapci putu sinratci pe ne kusu,
それからようやくイシカラの河口も、トカプチの河口も、平和になったので、
orano easir Iskar putuhu Tokapci putu sinratci pe ne kusu,
それからようやくイシカラの河口も、トカプチの河口も、平和になったので、
i=ekotanne cise kar wa ne Tokapci emko wa ka aynu arki wa
私のところに村を作るべく家を建て、あの十勝の中ほどからか人びとがやって来て、
kor suwop ka a=kor nea Tokapci un kur kor wa okay pe ka
彼の箱も私がもらい、その十勝人(=彼)が持っていたものも
sekor e=hawean kor e=asurpus wa Tokapci emko ta e=san wa
と言いながらお前が知らせを持って十勝川の中ほどまで下がると
Osima, Sirpet (Siribesi), Iskar (Isikari), Iput (Yûhutu), Hidaka, Tes'o (Tesio), Tokapci (Tokati), Kusuri (Kusiro), Nemoro (Nemuro), Kitami, Tisima.
渡島後志、石狩、勇払、日高、天塩、十勝、釧路、根室、北見、千島。
Aynupuri poronno eramuan densyousya ne sonno asuru as pase huci ne wa Sada huci isam okake ta Tokapci ta pakno Aynuitak ne ya Aynupuri pirkano eramuan kur anak isam nankor.
アイヌ文化に詳しい伝承者としてとても名高い、素晴らしいフチであり、サダフチのいなくなったあと、十勝でここまでアイヌ語やアイヌ文化に詳しい人はいないでしょう。
Yokohama ta an sine event or ta Katou Namie huci (hoskino atpake ta Upopo Sikkama Uekarpa kar koharikiki Tokapci un pase huci) newa Sada huci uturano upopo ye.
横浜で開かれたとあるイベントで、加藤ナミエフチ (最初にウポポ保存会の創設に尽力した十勝の偉大なフチ) とサダフチが一緒にウポポを歌いました。
Tap uhunak (9 cup 12 tota), ku=kor kotan Otaru or ta eytasa sirwen wa, ruyanpe an ruwe ne. Naa tókapipe etok ta ne a korka, sirkunne wa síno ku sitoma ruwe ne. “Mákip an?”“Kannakamuy iruska hene ki ya?" sekor kane ku=yaynu a korka, ene a=kari ka isam. Nep ka ku=yaynu ka somo ki no, ranma kane tan Ainutaimuzu ku=kar kusu pasokon denki ku=kar wa an ruwe ne.