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“tane pakno mici hapo tura

「今まで父さん母さんと

出典：アイヌ語アーカイブ

織田ステノ

静内

eattukonna hapo mici onne oka ta

何とまあ、父と母が死んでからは

出典：アイヌ語アーカイブ

織田ステノ

静内

ene hapo mici i=kowen hawe ene an __hi an”

そのように父さんは私に意地悪を言うというの」

出典：アイヌ語アーカイブ

織田ステノ

静内

“hokure kuni mici kawarine e=ek ranke

「早く、お父さんの代わりに何度も来て

出典：アイヌ語アーカイブ

織田ステノ

静内

te unno mici hapo an=ehorkaresu na”

これからは父さん母さんを僕が逆に養うよ」

出典：アイヌ語アーカイブ

織田ステノ

静内

"ku=mici, ci=respa yakka pirka?" sekor póutari haw ororoyse.

「お父さん、飼ってもいいの?」と、子供たちの声がはずみます。

出典：アイヌタイムズ

浜田隆史

沙流・千歳

Meiji-gannen, Michitoshi anakne shinpei-torishimariyaku ne an kuni a=kaspaotte ruwe ne.

明治元年、通俊は新兵取締役になるように命じられました。

出典：アイヌタイムズ

瀬戸海惠

沙流・千歳

Okake ta, Michitoshi Yushu Andô-kô hekote kur ne wa, naa okake ta Ometsukeyaku ne an ruwe ne.

その後、通俊は邑主安東公のお側役になって、さらに後にお目付け役になりました。

出典：アイヌタイムズ

瀬戸海惠

沙流・千歳

ku=míci pon i ta an oruspe ene hawean i;

生前、父が子どものころの話を聞いたことがある。

出典：アイヌタイムズ

小松和弘

沙流・千歳

Ku=mici sake bin or a=omáre wa an tannekamuy koyayeoripak kusu, aynu puri ani néno iki ruwe ne.

父はタンネ・カムイが酒漬けになって瓶に入っているのがしのびなく申し訳なく思ったのだ。

出典：アイヌタイムズ

秋辺日出男

阿寒

orowano, kor míci cikap ne yaykar wa, hopunpa kor kuwa hunara kor an ruwe ne.

それから、父親は鳥に身を変えて、飛びながら杖を捜しているのです。

出典：アイヌタイムズ

萱野志朗

沙流・千歳

Ku=mici Koro sama ta ukirosere wa a híne, túki (shuhai) oro sake omare wa, aynu itak ani ene inomi hi ene ani; “Tane anakne seta ne e=kor yaku okere siri ne kusu seta notonoho horkew-kamuy eun haru kor wa hosippa yan" sekor inonnoytak ruwe ne.

父はコロの顔に向かい、あぐらをかいた。トゥキ(酒盃)にお酒を注ぎ、アイヌ語で祈った。「あなたは犬の本分を全うした。犬に主領はオオカミである。これらの供物を携えて、オオカミの元へ帰りなさい」と。

出典：アイヌタイムズ

萱野志朗

沙流・千歳

Ku=mici Koro nanuhu ekimun kiru wa hurkapi upsire wa anu hi anakne, sine kamuyyukar otta "Ray wa isam seta nanuhu iteki episun a=kirú p ne" sekor a=ye p ne.

父はコロの顔を山側へ向けてうつぶせにした。アイヌ民族の神謡で、死んだ犬の顔を海側へ向けてはいけないと」されているからだ。

出典：アイヌタイムズ

萱野志朗

沙流・千歳

ku=mici, neun e=oman ya?

お父さん、どこに行くの?

出典：ほろべつのアイヌご（入門）

幌別

ku=mici attus mi.

父さんはアットゥシを着る

出典：ほろべつのアイヌご（入門）

幌別