「カ」の検索結果 | kampisos - アイヌ語コーパス検索

カムイノミ　アン　コㇿ　トノト　チシクㇷ゚カ　ワ　シト　カ　チカㇻ。

儀礼のときには酒や団子もつくります。

出典：ウポポイ館内展示

早坂駿

石狩（旭川）

カムイオロワノ　アヌンケライペ、　ウサチヨキ、　ウササッチェㇷ゚アナㇰネ　アネヤイチャロイキ　ワ　ヤイコエイワンケ　アンキ。　モㇱマ　オカイペアナㇰ　シピㇱカンタ　オカイウタットゥラ　ウイマㇺオッタ　アネイヨㇰ、　パセㇷ゚ネルイェネ。

カムイからの授かり物である毛皮やサケなどは自ら利用するだけでなく、周辺の民族との重要な交易品でした。

出典：ウポポイ館内展示

天内重樹

白糠

カラㇷ゚ト　ウサ　ルトㇺ　オロタ　マタ　ネ　キ　コ　トイチセ　アリ　リヤ　アンキㇷ゚　ネ　ナ。

また、樺太や千島列島北部では、トイチセという屋根を土で覆った半地下式のチセも建てられ、そこで冬を越しました。

出典：ウポポイ館内展示

葛野大喜

静内（東別）

カムイノミ　エトコタ　エカシ　フチ　チカㇻカㇻペ　アンミレクス　ポンヘカッタㇻカ　アンウイテㇰ。

儀礼では、子どもが年配者に着物を持っていき、着物を着せる準備を手伝いました。

出典：ウポポイ館内展示

小川早苗

静内・三石

カムイ　トゥラノ　ウレㇱカアㇱ　コㇿ　オッカイアㇱ　ワ　カムイ　チェオリパㇰ　クス　アプンノ　ウレㇱカアㇱ　エアㇱカイ　ルウェ　ネ。

私たちアイヌの社会は、カムイとともに暮らし敬うことで、平穏な生活ができると考えられています。

出典：ウポポイ館内展示

早坂駿

石狩（旭川）

カムイ　ラマッ　アリ　アイイェ　ㇷ゚　アナㇰネ　シオホㇿマニウ　パㇰノ　ラケライ　サㇰノ　オカイ　ペ　ネ　ルウェ　タパン　ナ。

万物はみな、肉体が滅んでも尊いラマッ（霊魂）は消えません。

出典：ウポポイ館内展示

葛野大喜

静内（東別）

カムイ　アナㇰネ　ネㇷ゚　ネ　ヤッカイキ　アイヌ　ヌカㇻペ　ピㇼカ　エトゥㇺキ　チュイ　ペ　ネ　ワ　クス　シタ　ヤイライケ　ケイトゥㇺ　アンコㇿ　カネ　イノンノ　ハウ　アンコヤイカタヌ　カムイ　オビッタ　アンコヤイカタヌ　カムイノミアン　クンペ　タンナ。

カムイはいつでも私たちアイヌを見守り、あたたかな光をさすものです。私たちはあらゆるカムイに感謝の心をもち、敬い謹みながら祈りを捧げます。

出典：ウポポイ館内展示

八重清敏

釧路（鶴居）

カボチャisa noyne an wa a=e ro.

カボチャが熟してるみたいなので食べましょう

出典：アイヌ語鵡川方言日本語‐アイヌ語辞典

新井田セイノ

鵡川

ソレカラコンダダレモイナインダト、コンダ。

それで、もうだれもいないんだ。

出典：浅井タケ昔話全集I,II

浅井タケ

樺太（小田洲）

ソレカラゴンダ horokewpo コンダ 'ommoho 'ohta san teh taa 'ekoweepekerehe ne'ampe taa,

それからこんど、男の子は母親のところへ下りていって一部始終を話したんだが、

出典：浅井タケ昔話全集I,II

浅井タケ

樺太（小田洲）

ワカルカ? (ううん、入ったんでしょ? 'ohta 'ahun manu. Sa) ウン. (家が一軒あってそこに入って行ったんでしょ? Sa)

わかるか? (ううん、入ったんでしょ? そこに入ったとさ。Sa) うん。(家が一軒あってそこに入って行ったんでしょ? Sa)

出典：浅井タケ昔話全集I,II

浅井タケ

樺太（小田洲）

ホレカラコンドソノミタケソノミンナニンゲンダト。ホレカラコンダソノー 'ahci コンダシャベルンダト。 yeeheダト。ジブンモトシモトシダカラジブンノ kotani ハマサイクンダカラムスメタチダケサンニンシテナカヨクシテイレヨトイッテ、ソーシテコンダミンナハマサイッタト。ソシテウミサハイッテシマッタンダッテ。ソノ re monimahpohohcin ダケノコッテルケレドモソノマンナカキッテマクラコシラッタヤチラミンナコンダウミサモドッテシマッタ。ソーイウムカシバナシアル。

それからそれを見て娘たちはみんな逃げたとさ。そしたらババは言ったとさ。自分ももう年を取ったから自分の故郷の浜に行くから娘たちに３人で仲良く暮らしなさいと言って浜に行ってしまった。そして海の中に入って行った。その後は娘たちだけ残ったが、３つに切った枕たちもみんな海に戻ってしまったとさ。そういう昔話もあるんだ。

出典：浅井タケ昔話全集I,II

浅井タケ

樺太（小田洲）

マッカチ　アナㇰネ　15パ　パㇰノ　ポロ　コㇿ　シヌイェ　ワ　フチ　プリ　エラマン。

女の子は15歳頃に刺青をして、女性の作法を覚えます。

出典：ウポポイ館内展示

早坂駿

石狩（旭川）

テエタ　カネ、　アイヌ　アナㇰネ　レプン　モシㇼ　（カラㇷ゚ト、　チュㇷ゚カ、　サモㇿ　モシㇼ）　タ　ヤイレンカイネ　パイェ　ワ　ウイマㇺ　コㇿ　オカイ。　ヤウンモシッタ　シサㇺ　ウイマㇺ　クス　インネノ　アㇻキ　ワ　オカイ　アンヒネ、　マトマイ　（松前）　トノ　ウタㇻ　タクㇷ゚　トゥラノ　ウイマㇺ　クニ　アイヌ　アカㇱパオッテ　クス、　ウウェイパㇰタ　トノコウイマㇺ　カ　コヤイクㇱ。

長い間、アイヌは周辺の諸民族と自由に交易をしており、和人は交易のために北海道に移しました。やがて、交易権を独当した松前藩によって、しだいにアイヌの交易の場は制限されました。

出典：ウポポイ館内展示

瀧口夕美

十勝

アノカイ　アナㇰネ　カムイ　トゥラ　オカヤン　キ　ナ。

私たちはカムイとともに暮らしています。

出典：ウポポイ館内展示

八重清敏

釧路（鶴居）

B: カレー ku=e rusuy wa. kar wa en=ere yan.

B: カレーが食べたいよ。作ってちょうだい

出典：アイヌ語ラジオ講座テキスト

八谷麻衣

旭川

hecire hawehehcin カ？

踊り歌か？

出典：浅井タケ昔話全集I,II

浅井タケ

樺太（小田洲）

ソーヤッテイビキカイタンダト. ('aynu 'itah 'ani yee. M)

こう、いびきをかいたとさ。（アイヌ語で言って。Ｍ）

出典：浅井タケ昔話全集I,II

浅井タケ

樺太（小田洲）

まあ、ワンカップ一つあるときは、ape huci kamuy, a=kor pon cise epunkine wa en=kore yan _hani.

火の神様、私たちの小さな家を守ってください。

出典：アイヌ語鵡川方言日本語‐アイヌ語辞典

新井田セイノ

鵡川

neyke taa saparuusicihcin カミノケモミンナヌイテ 'asinke yayne taa, hahko mompe rukumihi 'ohta 'an manu.

そしてその髪の毛のグジャグジャを箱から出してみたら中に小指の半分があったとさ。

出典：浅井タケ昔話全集I,II

浅井タケ

樺太（小田洲）