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aype

アワビ

金澤庄三郎

沙流

ape etoko kokoysankokka- esitciwre ki rok awa wen rupne mat eka a kanit makun sowsut koosura tuykasike itak’o hawe ene oka hi

（男たちは）火の前に膝をそろえて座ったのだがひどい老女が縒っていた糸巻き棒を奥の隅に向かって投げながら言ったのはこうだった。

出典：鍋沢元蔵筆録ノート

鍋沢元蔵

沙流

ape sam ta rok an.

火の側に座りなさい。

出典：美幌のアイヌ語（初級）

美幌

ape sam ta a.

火の側に座れ。

出典：美幌のアイヌ語（初級）

美幌

ape uska an.

火を消しなさい。

出典：美幌のアイヌ語（初級）

美幌

ape us ka omo (somo) ki.

火が消えません。

出典：美幌のアイヌ語（初級）

美幌

ape us.

火が消えた。

出典：美幌のアイヌ語（初級）

美幌

ape sam ta ku=hokke wa ponno ku=mokor.

私は火の側で横になって少し眠った

出典：美幌のアイヌ語（中級）

美幌

ape sam ta rok wa okay an.

（2人以上に向かって）火の側に座っていなさい

出典：美幌のアイヌ語（中級）

美幌

Ape uku wa inkar ya.

火を吹いてみなさい

出典：石狩川のアイヌ語（中級）

石狩川

Ape sam ta kamuy somo an=weyyekar pe ne.

火のそばでクマの悪口を言うものではない

出典：石狩川のアイヌ語（中級）

石狩川

'ampene 'unci 'uskahci yayne taa, 'orowa tani 'unci 'u'aarehci. 'unci 'u'aarehci 'ike taa, 'onne taa, cikaripehe karahci. nukara yayne taa, mokonrayki kusu taa mokoro. mokoro yayne taa 'anayne tani taa 'ipe 'emoymoye karahci manu.

すっかり火が消えてしまったから、それからまた火をつけて、火をつけた。それから娘たちはご馳走を作った。それを見ているうちに男は、眠くなったので、寝た。しばらく寝て、今度、ご飯で起こしたとさ。

出典：浅井タケ昔話全集I,II

浅井タケ

樺太（小田洲）

'ampene 'ociwe teh tani taa, 'ampene taa horokewpo tura tu 'usamahci teh taa, pirikano 'okayahci manu. オワッタ.

みんなすっかりお葬式をして、女はその男と夫婦になって幸せに暮らしたとさ。これで終わった。

出典：浅井タケ昔話全集I,II

浅井タケ

樺太（小田洲）

anpe ka an pe... okay pe ka a=erampewtek no

本当の姿も分からないで

出典：平取町アイヌ口承文芸

貝澤とぅるしの

沙流

ayne ene cis koraci ki cis kor suke cis kor wakkata hine an

あげくあのように泣くようにして、泣きながら料理して、泣きながら水を汲んでいました。

出典：平取町アイヌ口承文芸

鍋澤ねぷき

沙流

ayne hunak ta sineanta suy tane poro=an hi wano

そのうち私は大きくなり、ある日、またどこかへ

出典：平取町アイヌ口承文芸

黒川てしめ

沙流

apeari=an kuni hikeka ene a=ramu hi ka isam wa an.”

火を起こさないとならないが、どうしていいかわからない」

出典：平取町アイヌ口承文芸

黒川てしめ

沙流

ape etok

火の前に

出典：平取町アイヌ口承文芸

鍋澤ねぷき

沙流

aspe sutu ciwkar humi a=nu ruwe ne akusu

背びれの根元に波があたる音が聞こえると

出典：平取町アイヌ口承文芸

鍋澤ねぷき

沙流

aspe tanne kamuy rametok aspe sutu ciwkar humi

背びれの長い神なる勇者の背びれの根元に波があたる音が

出典：平取町アイヌ口承文芸

鍋澤ねぷき

沙流

kampisos

aype

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出典

方言

著者

主な一人称